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El pueblo de Widow’s Bay es tan, tan raro que sigue teniendo teléfonos fijos. Hay, incluso, cabinas públicas. Y no es solo que existan: es que se usan. Sin cobertura para móviles, no hay otro remedio. Esa curiosidad, hoy inquietante, que provoca una sonrisa con la cabeza ladeada por la extrañeza, se traslada a toda la serie, que tiene como telón de fondo ese pueblito de ficción del este de Estados Unidos. Porque La maldición de Widow’s Bay despista. Entre el susto, la fantasía, la carcajada, el hiperrealismo y lo desconocido, el espectador está a la expectativa de lo que pase en ese rincón raro y remoto.
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“Lo único que se interpone entre mis vacaciones y yo son ustedes”, bromea Zohran Kwame Mamdani al recibir a El País Semanal la tarde de un viernes. Está a punto de tomarse una semana libre, su primer descanso desde que llegó a la Alcaldía de Nueva York a principios de año. Será una pausa necesaria. No solo porque desde enero ha llevado un ritmo frenético con una agenda pública abarrotada y cronometrada hasta el último segundo, sino porque la vida de este milenial de 34 años se ha visto completamente transformada en muy poco tiempo. Hace un año vivía junto a su esposa en el apartamento de una habitación de renta regulada en el condado de Queens que alquilaba desde 2018. Ahora reside en una mansión construida en 1799 al otro lado del East River, en Manhattan, y es uno de los políticos más influyentes de Estados Unidos.
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A Ana María Casanova (Buenos Aires, 80 años) le gustaba jugar a ser Jesucristo de pequeña. Sola en su habitación, en su casa del barrio porteño de Villa Devoto, fingía que moría y resucitaba. Lleva tanto tiempo fantaseando con la inmortalidad que, al final, la ha conseguido. Algún día, Ana María, la mujer de carne y hueso, morirá, pero Moria Casán, el icono, ya es un mito infinito.
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Una de las cosas más desconcertantes de The Last Resort, la serie con la que Martin Parr (Epsom, Reino Unido, 1952-Bristol, Reino Unido, 2025) retrató las vacaciones de la clase trabajadora británica, es que apenas provocó protestas cuando hace 40 años se mostró por primera vez en Liverpool, muy cerca del lugar donde había tomado sus fotografías. La polémica llegó después, cuando las fotos viajaron hasta la muy refinada Serpentine Gallery de Londres, para enfrentarse a un público de críticos y aficionados al arte que vio allí una representación grotesca y humillante de esas clases obreras; algo que al parecer a sus propios protagonistas se les había escapado. El debate quedaba abierto, y sigue estándolo: ¿estaba Parr mostrando crueldad y falta de empatía hacia los menos desfavorecidos, convirtiéndolos en objeto de una mirada deshumanizada o, más bien al contrario, había decidido mostrar desde una perspectiva crítica las devastadoras consecuencias de las políticas de Margaret Thatcher?
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Sacar una mesa, unas sillas y sentarse en la calle a cenar a la fresca con amigos, familiares o vecinos. Este acto tan popular, sobre todo en los meses más calurosos, ha adquirido últimamente un carácter reivindicativo en varios puntos del país. En un contexto social en el que ciudades y municipios se encuentran cada vez más tensionados por el turismo masivo y el espacio público experimenta una progresiva privatización, la opción de plantarse en la calle para socializar sin pagar por ello parece casi un acto revolucionario. Quizá por eso, diversos colectivos han elegido las cenas a la fresca como herramienta para visibilizar sus demandas.
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EL PAÍS, periódico líder en información en español, redobla su apuesta en Estados Unidos con la incorporación de nuevos reporteros en los centros neurálgicos del país y colaboradores como Paola y Jorge Ramos, que se suman al impulso y al fortalecimiento de un equipo de alta calidad. Dirigida a una comunidad hispanohablante de más de 60 millones de personas, la iniciativa refuerza la apuesta internacional del periódico y consolida su presencia en el continente americano, con ediciones en México, Colombia y Chile, además de EL PAÍS in English, y un centenar de periodistas.
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En la terrible y dolorosísima crisis de Ceuta se ha hablado mucho del CNI. Incluso se ha hablado demasiado, porque si la actuación de los servicios de inteligencia ha estado durante días en boca de todos se supone que es porque no han debido de hacerlo muy bien, ¿no? O al menos eso es lo que nos han enseñado las novelas y películas sobre agentes secretos: han de ser tan sigilosos y sutiles como volutas de humo. Siempre me han gustado las historias de espías, una antiquísima actividad clandestina que ha pasado por épocas doradas y por momentos más alicaídos. Recuerdo que John le Carré, que fue espía de verdad y que después se hizo famoso escribiendo maravillosas novelas de espionaje, dijo que la caída del muro de Berlín le liberaba de seguir haciendo obras de ese género, como si el fin de la Guerra Fría fuera a terminar con la actividad de los servicios de inteligencia. Nada más lejos de la realidad, como hemos visto; ahí siguen los espías de todo tipo brujuleando e hirviendo bajo la piel social como afanosas termitas. Con el agravante de que ahora tenemos por doquier un montón de guerras frías entrecruzadas.
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Trump subió al Air Force One por la puerta de delante y escapó de él por la de atrás. En la imagen se pueden apreciar las dos. La primera disponía de una escalerilla alfombrada en torno a la cual se movían las autoridades y los fotógrafos de acuerdo con los protocolos establecidos. Se trataba de la puerta simbólica, podríamos decir, por la que entró simbólicamente el presidente con su traje azul y su canesú. La otra era la puerta material, la del catering, por la que ingresaban los alimentos y salían los desperdicios. En otras palabras, Trump entró por la boca y salió por el culo, completamente digerido por los jugos gástricos de una operación de seguridad que consistía en salvarlo a él mientras dejaba a los demás en el interior, a modo de cebo o de señuelo para las fuerzas terroristas.
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Quizá sea sencillo explicar una crisis migratoria. Es mucho más difícil explicar por qué siguen produciéndose crisis así. Desde una perspectiva a largo plazo, la crisis migratoria de Ceuta no es más que el último episodio —aunque muy dramático— de una serie de crisis fronterizas recurrentes que hemos visto en el Mediterráneo y Canarias desde principios de los años noventa.
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